Версия для слабовидящих
logo
Муниципальное казённое учреждение культуры
«Историко-краеведческий музей»

Режим работы

Ежедневно с 8:30 до 17:30
Перерыв с 12:30 до 13:30
Понедельник – день внутренней работы
Воскресенье – выходной
Последняя пятница месяца – санитарный день

Познавательная страничка «Сказы и легенды нашего края»

17.07.2020

Продолжаем знакомить детей с историей и культурой родного края. 3 июля в рамках летних мероприятий для детей в формате on-line  в соц.сетях музея (ВКонтакте,  Одноклассниках) опубликована познавательная страничка «Сказы и легенды нашего края». Три красивых эпических рассказа приоткрывают завесу таинственности в мир прошлого,  раскрывают основные загадки предков, объясняют факты существования исторических, природных объектов. Легенды своего рода являются посланиями из глубины веков, которые бесценны как образцы литературного творчества. В них и древняя мудрость и безусловная истина, и подсказка между строк для всех поколений, в них хранится ключ к самопознанию себя, своего народа, своей малой Родины.

Предлагаем познакомиться с красивыми поэтическими легендами родного города и края.

Сказ о реках Юрюзань и Катав,

горах Шихан и Медведь

В давние-давние времена жил в наших краях злой волшебник Шихан. Много зла причинил он людям. Была у него дочь-красавица Юргызань. Полюбила она юношу — Батыра по имени Катай. Страшно разгневался старый Шихан, узнав, кого выбрала в женихи красавица Юргызань. Старый Шихан строго запретил ей встречаться с юношей.

Решила тогда девушка бежать с возлюбленным от отца. Но вскоре побег был обнаружен, и Шихан послал в погоню своего верного слугу Медведя.

Увидев, что Медведь настигает их, решила Юргызань прибегнуть к колдовству. И превратила она себя в реку, а Катай-Батыра — в свой речной приток. Когда Медведь увидел это, то опустился на брюхо и принялся пить воду из реки, да так и окаменел.

Увидел Шихан, что стало с его дочерью, и превратился в скалу. И теперь, мы можем видеть, как недалеко от реки Юрюзань стоит гора Шихан, как будто отец смотрит на свою непокорную дочь.

А Медведь и до сей поры пьёт воду реки Юрюзань – это скала на берегу реки.

И всё быстрее несёт свои воды, торопится к возлюбленному Юрюзань. Катав же стал притоком Юрюзани, эти реки сливаются в районе Усть-Катава и дальше текут вместе.

Легенда о девушке Паране

Давным-давно, ещё во времена крепостного права, жила в Усть-Катавском посёлке девушка по имени Параскева, а по-уличному просто Параня. Девушка, как девушка, вот только здоровьем её бог не наградил, не в пример остальным сверстникам.

Шли годы… Подруги Парани выходили замуж, народили, как водится, детей. Обзавелись хозяйством. А для Парани суженного так и не нашлось. По болезни своей она замуж и не вышла.

Наступил 1861 год – год отмены крепостного права. Крестьяне Усть-Катавского завода Манифестом царя Александра II были отпущены на волю. В их пользование передавались приусадебная огородная земля, закреплялись за ними сенокосные угодья в окрестных лесах. Паране, которая по-прежнему оставалась одинокой, приговором всего Усть-Катавского общества был отведён на южной околицей участок под избу и сенокос. Сюда и перебралась из посёлка Параня.

Добрым нравом и приветливостью отличалась она, и незадачливо сложившаяся жизнь нисколько не озлобила, и не ожесточила эту отзывчивую женщину. Любой путник мог всегда найти в её избушке приют — кружку воды, а то и молока. И как-то незаметно, само собой, гора, где жила Параня, приобрела у устькатавцев название Параниной горы, лес на ней стал называться Параниным лесочком, а скромный бревенчатый домик, где жила женщина, для всех был Параниной избушкой.
По соседству с Параней стали селиться молодые устькатавцы, обыкновенно, те из них, кого выделили при женитьбе из больших семей. И вся эта округа стала называться просто Паранино.

Легенда о царевиче Махметкуле и

Синем камне

Существует предание «О царевиче Махметкуле и Синем камне» сохранившееся в близлежащих башкирских деревнях и по сей день. Ныне Синий камень находится на территории Катав-Ивановского района.

Давно это было. Среди шатровых гор. Весело жили люди. Радовались утренним лучам солнца, веселому говору Катай-реки, нежному шепоту сосен. Особенно веселился народ в праздники. Большим праздником был Сабантуй – праздник плуга (проводился по окончании посевных работ).

В летний солнечный день собралось много народу в луке у Синего камня. Молодые башкирцы, лихие наездники воровали невест, старики бились об заклад, договариваясь о колыме, акыны состязались в исполнении песен. На поляне устраивались скачки, игры. Батыры мерялись силой в борьбе.

Любимцем всех был Махметкуль, красавец, отважный джигит. Народ любил его за доброе сердце, все находили в разговоре с ним утешение. Была у царевича возлюбленная – Рамзия, девушка необыкновенной красоты.

Во время веселья Махметкуль ушел с невестой на берег реки Катай к скале, нависшей над рекою.

В это время разразилась сильная гроза… Сверкали синие молнии, гремел гром. От ударов грома вздрагивали скалы.

Вдруг молния ударила в скалу над Махметкулем и Рамзией. Дрогнула скала, раскололся большой камень и полетел вниз, увлекая за собой молодых людей, и глубоко врезался в дно реки. Не стало больше Махметкуля и Рамзии. Долго горевали и оплакивали местные жители своего любимца. Они приходили к Синему камню, подолгу сидели там в надежде, что царевич с возлюбленной остались живы, роняя горькие слезы в реку Катай.